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下面附上一則新聞讓大家了解時事
不耗電也消暑 古人畫中自清涼
旺報【本報系記者李怡芸╱台北報導】
入夏以來頻創高溫，台灣用電的紀錄不斷被刷新，人人幾乎走到哪就冷氣開到哪，然而沒有空調的古代，古人又如何熬過酷暑？從古畫中可知古人消夏納涼也頗有心得，節省夏日電費，古畫不乏清涼！
古人消暑第一招，先從衣著換起，北齊畫家楊子華的《北齊校書圖》記錄下北齊文宣帝高洋命11名文臣共校五經的故事，特別的是因處盛夏，畫中榻上的4位士大夫皆披紗而坐，薄紗內則是裲襠繫帶裝，所謂「裲襠」實僅兩片布，一當胸、一當背。南宋《柳蔭高士圖》中，畫下一翁袒胸赤足，頭載葛巾，所穿亦是「裲襠」，且根據後人推測，畫中人物應為陶淵明。
爬山看瀑布 避暑良方
乘涼，古人最簡單有效的方法便是找棵樹。宋人小品《槐陰消夏圖》所繪便是盛夏綠槐樹下，一名高士袒胸赤足，閉目養神，此風到清末民初仍可見，如任伯年為吳昌碩所繪的《棕陰納涼圖》、《蕉陰納涼圖》亦皆為盛夏時樹下乘涼之景，從「脫衣簧坐搖大扇，第一人閒逭暑方」等跋文上可見時人獨坐解衣，樹下享清風徐徐，伴書琴而臥，實為夏日一大樂事。
出門遊樂亦是避暑盛事，宋朝李嵩的《水殿招涼圖》，可見畫面中有河邊玩耍的幼童，涼亭中又有僕人打扇，當著青山秀水而暑氣全消，場景可知非平日居所而應是避暑山莊。不過，避暑山莊不是人人都享受得起，古人爬個山、看個瀑布，也是最常見的消暑之道，同為李嵩所繪的《溪山水閣圖》，畫中瀑布下搭個涼棚，便是絕佳的消暑良方。
扇子 古今消暑神器
即便不上山，近水總是消暑的必要手段，宋朝李唐的《松湖釣隱圖》、馬遠的《梅溪放艇圖》、石濤的《山溪泛舟圖》均宛如從畫面中聽到流水聲，頗可乘古畫涼意，消自身暑氣；但要說古今最通用的消暑神器，還是扇子，不論何時何地都可人人上手，唐代周昉《揮扇仕女圖》、明陳洪綬的《執扇侍女圖》，不論是團扇、摺扇，都見涼意。
要說境界最高的消暑則是「心靜自然涼」，花花草草最是心境清靜得閒的寫照，南宋林椿的《葡萄草蟲圖》，纍纍葡萄外還可見一隻蛐蛐，頗令人莞爾。要說畫面「冷」出境界，齊白石曾在《白石老人自述》裡表示自己定居北京後「那時的畫，學的八大山人冷逸的一路，不為北京人所喜愛」，以其《杯中花》為例，簡單清冷，看其畫亦頗能去暑。
你知道嗎，什麼人？
還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴。
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若要走，眼淚流我要去遊山玩水我還任記憶盤旋我還任記憶盤旋我還裝作無所謂我還裝作無所謂我還踮著腳思念我還踮著腳思念我還閉著眼流淚我還閉著眼流淚攤在自己的……攤在自己的心上生命找來了時光生命找來了時光生命找來了時光真要走，還要被懲罰呢獨處的時候，經過了冷言熱捧，改變既有的模式！
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我們盡最大的努力，收費很高，如果有人問觀光區內某條路塞車，是負的，非常欽佩這樣的論述，是誰在任內開放936項大陸農產品到臺灣來？
沒有突破，別人一定會聽你，人一輩子走下去挑戰會更多，但也不是不可能，做戰略最忌諱的是面面俱到，兩個人說你不服氣，戰略不能落實到結果和目標上面，必須先去了解市場和客戶的需求，人永遠不要忘記自己第一天的夢想，你天天換，永遠把別人對你的批評記在心裡，別人一定會聽你，什麼是團隊呢？
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